我喜欢旅行，置身于一片陌生环境中，略有些胆怯，略有些好奇，略有些兴奋，再略有些惊喜地闯入他人的领地，是非常神奇的体验。
而每一个不同目的地，皆让自己在一种心服口服的状态下承认自己的无知。当然，世界的边际会随着每一次前行，不知不觉向外推移。
去的地方愈多，愈觉得自己的肤浅，愈感觉世界的无垠，进而更“迷信”旅行。但探索世界的步伐在年末戛然而止，因为众所周知的原因。
可是，我不甘心就此放弃对世界的好奇，不是有那么一句话叫“温故而知新”吗？
通过对曾经去过的地方进行梳理，即便再不曾身临其境，我也默认自己又打开了一场全新的旅程。
比如，我偶尔翻阅《藏地密码》的时候，很自然地想起了古格王朝，碰巧，那处埋藏着这个神秘王国的青藏高原一隅，在许多年前，它还没成为国家地质公园时，我去过。那是片诡异的土林，位于冈底斯山与喜马拉雅山之间，隶属于西藏札达县。
札达土林甫见连绵的层次分明的壮美的土山，让一直生活在山城重庆的我也感到无比震撼。
那种没有生机的冷漠之美，如同被淘汰了的万吨水压机，即便只是冰冷地被嫌弃，也展示出人力无法抗衡的压力。
我确信哪怕是即时站在那无休无止的“土墙”之前，我也会像很多年前一样目瞪口呆，直到更远地方的雪山吹过来的风，以热情的凛然，才能将我唤醒。
清醒且有些寒意的人，不会任自己在大自然的鬼斧神工下沉溺，我到札达土林是有目的的。我想拜访藏于此地的古格王朝遗址，就在那些看起来险峻异常的土山之上。
古格王朝，在二十世纪以前，一直是无人知晓的未知之地。直到年，英国人麦克霍斯从印度象泉河沿河而上考察，在阿里地区第一次看到了它；上世纪30年代，意大利著名藏学家杜齐教授根据当地人的指点，才又一次在群山深处找到了它。
古格遗址到了上世纪八十年代，围绕古格遗址的科考活动变得频繁。随着科考的深入，这个失落在历史长河中的神秘王朝得以重现天日。它从兴盛到衰落的来龙去脉也逐渐被世人所知。
我感兴趣的，除了这里迥异于内地的风景，肯定还有这风景背后的隐秘历史。
我假设我像从前那个对未知毫不妥协的少年一样，在深蓝色的天空下，攀登上红色泥土塑造的山坡，将自己无遮无挡暴露给紫外线强烈的阳光。
我会眯着眼睛，看那沿着土山布置的房屋、佛塔和寺庙。或许，就在脚下的灰尘里，还能踢出一块生锈的箭镞…
一段并不恢宏，但绝对曲折的历史，便在这与数个世纪前并无二致的太阳下，慢慢由似曾相识的高原之风讲述给我们。
唐末，吐蕃王朝也分崩离析，一部分吐蕃宗室子弟逃亡至西藏阿里地区，创建了古格王朝。
红房子王朝偏安一隅，无进取亦无失去地平安延续了多年，到公元17世纪初，古格王朝的最后一位国王扎西查巴德登上了王位。
国王遇见了烦心事：心爱的王妃患了重病。鉴于当时有限的医疗条件，王失去他的女人，几乎不可避免。但是，巫医挽留住了王妃的生命，不过，神志变得不清。
糊涂的女人，显然不适合再作一国之妃。大臣们便上疏恳请国王再娶一个。国王同意了。再娶的女子是另一个高原王朝拉达克国王的妹妹，也算门当户对。
古格遗址壁画国王大婚的一切工作皆办妥，迎亲队伍也顺利接到了拉达克公主。
但就在迎亲队归程半途，收到了扎西查巴德的命令：立即将拉达克公主送回去，他不要了。
王的悔婚目的不详，但拉达克被深深激怒了。公主回国的时候，就是拉达克军队出发的时候。
古格和拉达克鏖战日久，生灵涂炭，国力急转直下。
而朝廷中也有些重臣变得离心离德…
扎西查巴德昏招频出，他认为统治不稳，是神权对王权的侵蚀，下令举国改信天主教，以削弱佛教在古格的影响力。
这条“宗教替代计划”在古格掀起轩然大波，遭到了古格贵族和僧侣阶层的一致反抗。
在它提出3年后，扎西查巴德突染重疾，他的亲弟弟联合贵族和僧侣们迅速联系古格王朝宿敌拉达克王朝，引兵直驱古格腹地，将王都札布让（即今天的古格遗址）重重包围。
山顶王城按理说，札布让是一座建在山顶的巨型坚固石堡，古格人将山体掏空，中间以石洞相连，上山的道路只有一条，可谓“一夫当关，万夫莫开”。
但札布让的失陷，并没发生什么激烈的城池争夺战。因为扎西查巴德带着儿子一起到敌军营地投降了！
至于为什么他不据险而守，恐怕没有标准答案。但最靠谱的说法是，札布让上无水源，即便城中不缺粮食，取水却得派人到山下的象雄河。军队围困，断绝了札布让的取水之路。
扎西查巴德看清了自己的绝境，不得不下山投降。
象雄河古格王朝最后一任国王就此做了它国阶下囚，而十万古格人也在战后不知所踪，存世多年的古格王朝算是彻底灭亡了。
历史，有时候像个玩笑，但开得起的人都不在了。
朝代更迭，是读过《史记》，又背过《资治通鉴》的我们很熟悉的事情，通常我们都爱用“古今多少事，都付笑谈中”来表达自己见惯不怪的心态。
因此，遥远的古格王朝的覆灭并不会让我感到多少遗憾，它被撕下神秘面纱后的真面目唯令人怅然。
金汁银液的古格经书当然，如果舍得往文化的深层思考，也许，对古格王朝的消失，我们会觉得有些不舍。
这个历史超过年的高原古国，拥有精湛的工艺水平，也有令人惊艳的财富积累。他们独树一帜的以金汁银液书写的经书，是人类文化的瑰宝。
而因为《鬼吹灯昆仑神宫》的流传而家喻户晓的传说中的“古格银眼”，真的存在。我不知道它在哪里陈列，但我知道它是在哪里发现。
古格银眼像年，考古学家对皮央遗址大殿发掘时，出土了一件造型极为精美的铜像，经学者们辨认，终于确认这就是传说中的至宝——“古格银眼”。
那双顾盼神飞的眼睛，“轻蔑”地注视着未来…
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