札达土林是大自然创造力的鬼斧神工,如梦幻,如童话。漫步其中,时刻都有穿越时空、游离于真实与梦幻之间的恍惚感。
扎达土林在地质学上被称为河湖相,成因于百万年的地质变迁。据地质学家考证,一百多万年前,札达至普兰之间是个方圆超过平方千米的大湖,喜马拉雅造山运动使湖盆升高,水位递减,湖底沉积的地层长期受流水切割,露出水面的山岩经风雨长期侵蚀,终于雕琢成今天的模样。札达湖盆在数百万年间经历了沧桑巨变,早期是亚热带森林草原气候,湖中生长着鹦鹉螺和介形虫等淡水生物。如果运气好的话,可以捡到完整的鹦鹉螺化石。
我们从塔尔钦出发,沿着盘山路爬升,翻过冈底斯山脉海拔超过0米的阿伊拉日山口,穿过公路下方几个色彩斑斓的小水池,眼前突然出现层层叠叠的沟壑与土丘,这就是梦中似曾来过的札达土林。
土林像一座城,山丘有的如同残垣断壁,有的像壁垒森严的古堡,有的如柱、如塔、如佛,每处都充满灵性。土林深处的一片开阔河谷,河名叫朗钦藏布,又名象泉。这是阿里地区重要的农业区之一,每年春夏两季,这里会成为土林中的绿洲。
历史上,古格王朝曾在这片土地上留下无尽的谜题,现代的札达县城继续在此书写新的篇章。河对岸远远就可以看到几座高大的佛塔和一片现代化的城镇,那就是札达县城。
跨过朗钦藏布河上的大桥,进入县城。县城不大,只有一条主要街道,全长不过米。安顿好住宿之后,第一件事就是去拜访托林寺。
“托林”意为“飞翔空中永不坠落”。寺庙位于县城内靠近河谷的悬崖上,几座造型独特的佛塔散落在寺院周围。托林寺始建于北宋时期,是古格王国在阿里地区建造的第一座佛寺。几百年来,托林寺虽然历经各种自然和人为的破坏,至今仍然殿宇林立,佛塔高耸。年,古格王朝的国王益西沃和佛经翻译大师仁青桑布仿照前藏的桑耶寺,设计并建造了托林寺。由于古格王朝大力兴佛,托林寺逐渐成为古格王朝当时的佛教中心。自创建至今,寺中涌现过许多高僧大德。托林寺先后属于宁玛派和噶举派,15世纪古格阿旺扎巴任法台时改宗格鲁派。
走近寺庙,一座红色的宏伟殿堂矗立在眼前,这是朗巴朗则拉康,相当于措钦大殿。朗巴朗则拉康造型奇特,殿堂整体呈多棱的完全对称结构,4座佛塔和共有52面的围墙围绕着这座建筑。这是依照坛城而建造的,中心方殿象征须弥山,四周的四组小殿分别代表四大部洲,如此严谨的坛城建筑格局在西藏也非常罕见。多棱的朗巴朗则拉康外墙,在阳光下形成光影与空间的交融。
沿着寺庙围墙外的一条小路顺时针绕行,这是寺庙的转经之路。藏民们手拿转经筒,老人们迈着蹒跚的步伐,口中念念有词。转经的小路紧靠着悬崖,不过不必担心安全问题,因为悬崖边有一面特殊的墙,由很多小型佛塔整齐地排列而成。佛塔经过岁月的侵蚀变成了一座座土堆,已经与土林融为一体。虽然看不出它们曾经的面貌,但可以从肌理中感受到历史更迭的印记。
我学着藏民的模样,捡起路边的石子,放在塔顶,然后双手合十面对远方,祈祷这些先人留下的财富不要被现代文明毁灭才好,要一直做高原上的童话世界。
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